lunes, 25 de febrero de 2013

Biografía de un escritor extremeño: VÍCTOR GARCÍA BARQUERO


Víctor García Barquero nació en Quintana de la Serena. Estudió en el IES Manuel Godoy de Castuera. Se licenció en Filología Hispánica en la Facultad de Filosofía y Letras de Cáceres, Universidad de Extremadura. Actualmente reside en Amendralejo y trabaja como profesor de Lengua y Literatura.

En febrero de 2011 publicó una novela corta y el verano del mismo años una colección de relatos. Ambas publicaciones han sido recopiladas y ampliadas con nuevos relatos y un final distinto en el volumen titulado Inquietante Afición publicado con la editorial Leer-e (2013).

En marzo de 2012 publica una novela histórica titulada El caso del diamante, que está funcionando muy bien en los centros de enseñanza debido a su contenido didáctico y a sus dosis de intriga.

El caso del diamante es una novela histórica ambientada en los Siglos de Oro de nuestra literatura. Con las representaciones teatrales y los corrales de comedias como telón de fondo. Desarrolla una turbia historia en la que aparece la Inquisición y sus corrupciones, la desaparición del diamante de la reina y una trama aderezada con secuestros, encarcelamientos, apasionados amores y algún que otro asesinato. Lope de Vega hace acto de presencia como destacado personaje, también conoceremos a dos actores que son la viva imagen de Don Quijote y de Sancho. Amor, pasiones, intrigas, luchas de poder, son algunos de los muchos condimentos que aliñan esta apasionante historia en la que el protagonista luchará entre el cumplimiento del deber y el deber de hacer justicia.

Con la novela negra Una llamada en mitad de la noche da el salto al Grupo Planeta. En principio el libro ha salido en formato ebook con Tagus Ediciones sello digital del Grupo Espasa Calpe. Diciembre de 2012.

Sinopsis de Una llamada en mitad de la noche:

Mark se siente perdido tras abandonar el cuerpo de policía debido a un trágico error. Decide montar su propia agencia privada, para él no es una opción la vida sin la adrenalina que le provoca la investigación. Pronto el éxito le sonríe; sin embargo, no está jugando limpio. Goza de información privilegiada que le proporciona un desconocido e inquietante colaborador.
Optimista, eufórico y seguro de sí mimo, no acierta a adivinar la trampa que le deparará el destino. Cuando la seguridad del mundo que lo rodea comienza a tambalearse, deberá agudizar su ingenio para tratar de evitar que todo se derrumbe.
Novela negra en estado puro, te envolverá en su misterio hasta que descubras el inesperado final.

Recientemente ha firmado un contrato de representación con la prestigiosa Agencia Literaria Bookbank que cuenta en su nómina entre otros autores de prestigio a Matilde Asensi.

Su próxima publicación será una novela juvenil.

Página web:

Planeta de los libros:

El caso del diamante:

25 FEBRERO DÍA ESCOLAR DE EXTREMADURA

Todos conocemos el día 8 de Septiembre como el Día de Extremadura, entonces ¿por qué celebramos el 25 de febrero como el Día Escolar de Extremadura? Pues la explicación la tenemos en la aprobación de nuestro Estatuto de Autonomía de Extremadura, que tal día como hoy de 1983, fue aprobado mediante Ley Orgánica en el Congreso de los Diputados. 

En nuestro Estatuto de Autonomía se recogen la denominación de nuestra Comunidad, la delimitación territorial; la denominación, organización y sede de nuestras instituciones autónomas (la Asamblea, nuestro Presidente...); derechos y deberes de los extremeños, nuestros símbolos identificativos como son el himno, la bandera y el escudo... Y muchas otras cuestiones que hacen que conozcamos la esencia de nuestra Comunidad Autónoma de Extremadura.

Se han realizado diferentes actividades en el instituto en relación a este día. Durante esta semana, en la Biblioteca del I.E.S de Castuera, podéis encontrar una sección especial dedicada a Extremadura, no dudes en pasarte por ella y conocer un poquito más de nuestra tan preciada tierra.




ACTIVIDAD PARA EL DÍA ESCOLAR DE EXTREMADURA DE LOS ALUMNOS DE 4º DE MÚSICA

Por motivo, del día Escolar de Extremadura, los alumnos del IES de Castuera de 4ºESO de la asignatura de Música, han estado visionando fragmentos de la película: LOS SANTOS INOCENTES.

Los Santos Inocentes es una película basada en  una novela de Miguel Delibes publicada en 1981, que está ambientada en los entresijos de un cortijo de Extremadura en la década de 1960.


Los principales temas que toca esta novela de Delibes son los siguientes:
  • La opresión por parte de los señores.
  • El desprecio y la falta de atención hacia sus criados.
  • Las humillaciones continuas a las que son sometidos cada día los sirvientes.
  • La incultura generalizada en las clases bajas de la sociedad de la época.
  • La resignación de los miembros de las clases más bajas al aceptar su condición de inferiores, siendo considerados casi como animales.

Los fragmentos de la película los hemos visto en la biblioteca del Edificio Extremadura del IES de Castuera





ACTIVIDADES REALIZADAS POR LOS ALUMNOS DE LA OPTATIVA DE MÚSICA DE 1º DE BACHILLERATO EN EL DÍA ESCOLAR DE EXTREMADURA

Los alumnos de 1º de BAchillerato de la optativa de Música, han realizado las siguientes entradas en el día de hoy, 25 de Febrero del 2013, en su blog, para celebrar este día:

Han hecho una entradas sobre:

El deportista extremeño: Jose Manuel Calderón:

http://togetherwithmusic.blogspot.com.es/2013/02/jose-manuel-calderon.html


Poesía sobre Extremadura:

http://togetherwithmusic.blogspot.com.es/2013/02/poesia-sobre-extremadura.html

Helechal (Extremadura)

http://togetherwithmusic.blogspot.com.es/2013/02/helechal-extremadura.html

Bandera y escudo de Extremadura:

http://togetherwithmusic.blogspot.com.es/2013/02/bandera-y-escudo-de-extremadura.html

Sobre Extremadura:

http://togetherwithmusic.blogspot.com.es/2013/02/sobre-extremadura_24.html

El clima en Extremadura:

http://togetherwithmusic.blogspot.com.es/2013/02/el-clima-en-extremadura.html

El himno de Extremadura:

http://togetherwithmusic.blogspot.com.es/2013/02/himno-de-extremadura.html


Información sobre Extremadura:

http://togetherwithmusic.blogspot.com.es/2013/02/informacion-de-extremadura.html


TODA ESTA INFORMACIÓN LA PODÉIS ENCONTRAR EN EL BLOG DE LOS ALUMNOS DE 1º DE BACHILLERATO DE LA OPTATIVA DE MÚSICA DEL IES DE CASTUERA:

http://togetherwithmusic.blogspot.com

RECOMENDACIONES LITERARIAS DE CONCEPCIÓN MURILLO (NUESTRA BIBLIOTECARIA) PARA EL PROGRAMA DE RADIO "EL RECREO" Nº 39 DEL 21 DE FEBRERO DE 2013.




Recomendaciones literarias por parte de Concha para el programa de radio "EL RECREO" Nº 39 del 21 de Febrero de 2013.



Hola, buenos días a todos¡¡

Hoy, 25 de febrero se celebra el Día Escolar de Extremadura, que pretende la formación cultural sobre la comunidad extremeña y la educación para participar activamente en la vida social y cultural. 

Es muy importante que todos conozcamos nuestras raíces. Hay que empaparse de las actitudes y valores básicos de la tradición extremeña. Y una de las mejores maneras de hacerlo es leyendo. Leyendo libros que hablen de Extremadura, de sus costumbres, de sus tradiciones y forma de vida.
El material bibliográfico sobre nuestra tierra es muy extenso, por lo que me ha sido esta semana muy difícil hacer la selección de las monografías que me gustaría recomendaros. Así que espero que sean acertadas.

 Comienzo con la recomendación  de un libro muy especial. Lleva por título “REFRANERO POPULAR EXTREMEÑO” de Emilio Díaz Díaz. Los refranes son dichos breves, que representan algún aspecto del sentido común o de sabiduría popular. Emilio nos presenta una recopilación de los refranes que se utilizan en los distintos lugares de la geografía extremeña, reflejando la manera de ser y de sentir de los extremeños. Uno de mis refranes favoritos es. “Ningún día pasarás, sin que sepas algo más”. Y el tuyo.... ¿cuál es?






La siguiente recomendación es un libro dedicado al estudio del extremeño. Su autora se llama  Pilar Montero Curiel, y el libro lleva por título “EL EXTREMEÑO” Esta obra se entiende como una síntesis de las peculiaridades de las hablas de Cáceres y Badajoz. Su pretensión es servir como guía a los estudiantes de enseñanza secundaria y bachillerato y también a los profesores de Lengua española en los diversos niveles de la enseñanza de esta disciplina. El libro se estructura en seis capítulos. El primero plantea una serie de asuntos relacionados con las áreas lingüísticas, la historia, la importancia de las fronteras y los islotes dialectales de Extremadura. El segundo capítulo atiende a los influjos del leonés, el andaluz y el portugués en el extremeño, sin descuidar los arcaísmos del castellano que todavía se conservan en este dominio dialectal. En el eje central del volumen se definen los rasgos fonéticos, morfosintácticos y léxicos de las hablas de Extremadura. Se cierra la obra con una serie de ejercicios, con la propuesta de las soluciones oportunas y con las referencias bibliográficas utilizadas en la confección de los diferentes capítulos.




Y hay alguna manera mejor de conocer nuestra tierra que hojeando un libro que nos sirva de guía para no perdernos ni uno solo de los rincones con encanto  de nuestra comunidad?. Pues el libro “RECUERDA EXTREMADURA” es uno de los más acertados. Nuestra tierra es una de las comunidades autónomas que más se ha desarrollado en las últimas décadas sin perder por ello su esencia milenaria, que se refleja en un patrimonio natural y cultural privilegiado. Esta guía nos permite recorrerla a través de sugerentes imágenes. De las sierras y valles del norte a La Raya, las Serranías Orientales, el Sur y la Ruta de la Plata, pasando por los recoletos pueblos del valle del Jerte y Las Hurdes, entre otros muchos, y ciudades como Badajoz, Cáceres, Mérida, Trujillo o Plasencia, todas ellas de legendaria historia e importantes monumentos.








Pero igual que es necesario conocer los rincones de nuestra tierra, también lo es conocer su gastronomía.
 Nosotros podemos presumir de contar con unos alimentos únicos y de gran calidad. Para que conozcáis más a fondo nuestra cultura culinaria,  esta semana me despido de vosotros presentando el libro “COCINA EXTREMEÑA” de Pedro Plasencia y Teclo Villalón. Extremadura es tierra de contrastes y de monotonías, tierra de pastoreo y de lucha, de conquistadores aventureros y corte de emperadores y reyes. Un amplio abanico de factores muy variados que nos lleva a distinguir dos cocinas claramente diferenciadas en la tradición culinaria extremeña: una señorial y refinada, potenciada por el cuidadoso hacer en los palacios y en los monasterios; y otra, popular y sencilla, que tiene en el pastoreo y en el campesinado su más fiel reflejo. La cocina campesina tiene sus ejemplos más claros en el caldero, los salmorejos y gazpachos, los caldos y sopas, los pistos, las migas, los cochifritos o los afamados platos de bacalao. La cocina señorial  se manifiesta más y mejor en los platos de caza y también en preparaciones muy selectas de pescado, como el bacalao al estilo de Alcántara o la lamprea a la extremeña. Una gastronomía de base sólida, que destaca por su calidad y enorme riqueza.





         Al sugeriros la lectura de este libro, se me está ocurriendo una iniciativa que podíamos llevar a cabo el próximo año para celebrar este día. Que os parece si le proponemos al equipo directivo y al Ampa del Instituto hacer un plato del campo como son unas migas extremeñas? Os parece una buena idea?. Pues si tiene aceptación, el año que viene disfrutaremos todos juntos de un plato típico de nuestra tierra.

Y me despido de vosotros hasta la semana que viene diciéndoos:

YO NO ELEGÍ SER EXTREMEÑO, SIMPLEMENTE TUVE SUERTE



















domingo, 24 de febrero de 2013

Malditas Matemáticas

Los alumnos de MVA, comenzaron el lunes, 17 de febrero, la lectura del libro "Malditas Matemáticas", de la biblioteca de nuestro centro, con el que pretendo que encuentren utilidad a esta asignatura que tanto les cuesta todos los días

viernes, 15 de febrero de 2013

RES PUBLICA UMBERTO ECO

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RES PUBLICA



+LIBROS, +LIBRES




Por el grosor del polvo en los libros
de una biblioteca pública,
puede medirse
la cultura de un pueblo”.

John Ernest Steinbeck











U M B E R T O E C O












El Péndulo me estaba diciendo que, siendo todo móvil, el globo, el sistema solar, las nebulosas, los agujeros negros y todos los hijos de la gran emanación cósmica, desde los primeros eones hasta la materia más viscosa, un solo punto era perno, clavija, tirante ideal, dejando que el universo se moviese a su alrededor. Y ahora yo participaba en aquella experiencia suprema, yo, que sin embargo me movía con todo y con el todo, pero era capaz de ver Aquello, lo Inmóvil, la Fortaleza, la Garantía, la niebla resplandeciente que no es cuerpo ni tiene figura, forma, peso, cantidad o calidad, y no ve, no oye, ni está sujeta a la sensibilidad, no está en algún lugar o en algún tiempo, en algún espacio, no es alma, inteligencia, imaginación, opinión, número, orden, medida, substancia, eternidad, no es tinieblas ni luz, no es error y no es verdad.

Umberto Eco: El péndulo de Foucault.












Biografía de UMBERTO ECO
Alessandria, Italia (1932- ). Umberto Eco, semiólogo, filósofo y novelista, sus profundas inquietudes intelectuales se han dejado sentir desde el arranque de su carrera literaria. Su obra es reflejo del sinfín de estudios que ha abordado en múltiples campos que van desde lo medieval hasta la poética de vanguardia o la comunicación de masas. Doctor honoris causa en 25 universidades de todo el mundo, posee numerosos galardones y condecoraciones, destacando entre ellas el premio Príncipe de Asturias y la Legión de Honor francesa. Actualmente es profesor de semiótica y presidente de la Escuela Superior de Estudios Humanísticos en la Universidad de Bolonia.

Novelas

  • El nombre de la rosa (1980) - Novela de misterio ambientada en la Edad Media. Versión cinematográfica interpretada por Sean Connery, Christian Slater y Ron Perlman.
  • El péndulo de Foucault (1988) - Novela de complot, esoterismo y magia ambientada en la actualidad. El pequeño juego que realiza Casaubon junto a sus dos colegas de una editorial en Milan, se transformara en una verdadera pesadilla al ser tomado como cierto por los círculos luciferinos.
  • La isla del día de antes (1994) - Historia de un noble del siglo XVII que naufraga en la línea de cambio de fecha.
  • Baudolino (2000) - Historia de un joven labriego del Piamonte adoptado por el emperador Federico I Barbarroja y de sus increíbles aventuras. El relato tiene el estilo de un manuscrito medieval, que este bribón empieza a escribir para narrar sus aventuras, que van desde la misma creación del mito del santo Grial, hasta el descubrimiento del asesino de su padre adoptivo.
  • La misteriosa llama de la Reina Loana (2004) - Esta novela esta dominada por la niebla. En la niebla se despierta Yambo, después de sufrir un incidente que le hace perder la memoria. Acompañándole en la lenta recuperación, su mujer le convence de volver a la casa de campo donde se conservan los libros que leyó de niño, los cuadernos de escuela y los discos que escuchaba entonces.
  • El cementerio de Praga (2010), historia de espías y conspiradores cuyo argumento gira en torno a un falsificador, el capitán Simonini, que además adolece de una doble personalidad, contratado por servicios secretos de varios países europeos. Este se desenvuelve en un medio altamente antisemita y como obra cumbre de la conspiración resulta ser el autor de los muy conocidos Protocolos de los sabios de Sión.

Otros trabajos

Umberto Eco ha escrito principalmente en las áreas de semiótica, lingüística, estética y moralidad.
Umberto Eco, escritor y filósofo italiano

Curiosidades

  • Ha sido nombrado Duque de la Isla del Día de Antes por el Rey Xavier I de Redonda al recibir el VIII Premio Reino de Redonda en 2008.
  • Le interesa Sherlock Holmes y participó en el libro que trata sobre la técnica deductiva del detective, El signo de los tres: Dupin, Holmes, Peirce, además encontramos diversas referencias a Arthur Conan Doyle y sus personajes en muchas de sus novelas, principalmente en El nombre de la rosa.
  • En 1969 escribió el prólogo a "Mafalda, la contestataria", la edición de Bompiani (Milán) de la célebre historieta de Quino
  • Es también un admirador confeso de Jorge Luis Borges, sobre el que ha escrito varios textos, y quien inspiró, inclusive, al personaje de Jorge de Burgos, de El nombre de la rosa.
  • Es fan de la gastronomía polaca.
  • Inestimable defensor del cómic, se declara ferviente admirador de todo lo relacionado con la cultura popular, como los propios cómics ya mencionados, la televisión, la música popular, las novelas detectivescas y el cine.






El péndulo de Foucault

La demostración del giro de la tierra fue efectuada en 1851 por Jean Bernard Foucault, mediante un péndulo suspendido de la cúpula del Panteón de los Inválidos, en París.


Péndulo de Foucault en el Panteón de los Inválidos de París.
La idea de fondo de dicha demostración es relativamente sencilla: Isaac Newton había formulado la ley de la inercia el siglo anterior. Según dicha ley, un cuerpo no cambia su estado de movimiento o reposo, a no ser que intervenga alguna fuerza que modifique dicho estado. Por tanto, el movimiento de un péndulo, que se desarrolla en un solo plano, movido por la inercia y la gravedad, y no tiene ninguna fuerza exterior que haga cambiar este estado de cosas, debe mantener fijo el plano de oscilación (suponiendo despreciable -¡otra reducción para simplificar!- el roce del punto en el que se encuentra colgado el péndulo).
Para averiguar si la tierra gira, basta colocar un péndulo en cualquier lugar de la tierra que no sea el ecuador. Si la tierra gira, el plano de oscilación del péndulo variará con respecto a la tierra; si la tierra no gira, permanecerá fijo. Para la realización práctica del experimento, es necesario que el péndulo sea suficientemente largo y tenga el centro de gravedad muy abajo, de modo que se pueda obtener un periodo de oscilación largo y que el péndulo permanezca mucho tiempo oscilando sin detenerse: por ese motivo se colgó del centro de una cúpula, en un sitio cubierto, para que no le afectara el viento (hoy, en versiones no tan largas del péndulo utilizadas en museos de la ciencia, se coloca en el punto de anclaje un dispositivo que mantiene la oscilación mediante pequeños impulsos).
El experimento demostró que el plano de oscilación del péndulo variaba con el tiempo, unque
no 360 grados al día, debido a la variación causada por el ángulo entre la vertical de París y el eje terrestre; así, se dedujo que la tierra no está fija, sino que gira en el espacio.
Aparentemente, la demostración es impecable.Sin embargo, se apoya, como toda explicación
científica, en una reducción o simplificación previa, que pasa inadvertida a quien estudia el problema: El espacio con respecto al que se mueve.Para observar el cambio del plano de oscilación, el péndulo ha sido desprovisto de objetos. El péndulo se mueve en el espacio absoluto de Newton. Como se puede comprender, el “girar en el espacio” aplicado a la tierra o el “mantenerse fijo en el espacio” aplicado al plano de oscilación del péndulo, implica haber aceptado previamente las leyes de Newton como una descripción correcta de la realidad, y el experimento se plantea dentro de esa matriz de ideas sobre la realidad. Pero, como sabemos que la eliminación de los cuerpos celestes es una simplificación, y que el espacio absoluto de Newton es una ficción, hay que preguntarse: ¿Con respecto a qué gira la tierra? ¿Y con respecto a qué se mantiene fijo el plano del péndulo? Para poder responder dichas preguntas, lo primero que hay que hacer es restituir la realidad a su integridad, es decir, suponerla no como un espacio vacío, muy cómodo para los cálculos, sino como el mundo, el conjunto de las cosas, como término de referencia. Esto obligaría a pensar el giro de la tierra y la fijeza del plano de oscilación del péndulo como relativos al resto del universo. La conclusión realista del experimento de Foucault sería “la tierra gira con respecto al resto del universo” y “el plano del péndulo se mantiene fijo con respecto al resto del universo”.Si esto es así, las frases “la tierra gira”, o “la tierra gira sobre sí misma”, así, aisladamente, no tienen sentido. Todo movimiento es de algo con respecto a otra cosa. No hay movimientos absolutos, pues el espacio absoluto no existe: las coordenadas cartesianas están sólo en los cálculos matemáticos y geométricos, no en la realidad. Aquí, la imaginación gasta a los hombres una mala pasada: cuando imaginamos la tierra en su conjunto, nos representamos imaginativamente la esfera de la tierra en el espacio; y no tenemos inconveniente en afirmar que la tierra gira: la vemos girar en nuestra imaginación. Pero, para imaginarnos eso, en nuestra imaginación nosotros estamos mirando esa tierra girando, y somos, por tanto, el punto fijo de referencia (imaginado) con respecto al que gira la tierra. Si, en vez de imaginar a la tierra girando, pensamos en la tierra sola (sin nuestros ojos de la imaginación mirando), nos daremos cuenta inmediatamente de que las expresiones “la tierra gira” o “la tierra está fija” no significan nada. O se pone un término de referencia (gira con respecto al sol o está fija con respecto a lo que sea), o no estamos diciendo nada. La cuestión no es simplemente un error ligero en el que cae la gente sin experiencia científica, pues provocó toda la discusión habida en los siglos XVI y XVII, con Copérnico y Galileo, que pretendían que la tierra giraba mientras el sol estaba fijo, opuestos a otros muchos académicos, que pretendían que estaba fija y era el sol el que giraba. La realidad es que ni unos ni otros tenían razón: lo único que se podía afirmar es que la tierra gira con respecto al sol, o bien, que el sol gira con respecto a la tierra. Girar o estar fijo es algo relativo.
Además, la experiencia habitual gasta una pasada suplementaria: como estamos costumbrados
a mover objetos pequeños, mientras que tenemos dificultades en mover objetos grandes, solemos decir que los grandes están fijos y los pequeños se mueven. Por tanto, ante la tierra que se mueve con respecto al sol, interpretamos, por esta deformación psicológica, que la tierra se mueve y el sol está fijo. Ante esta afirmación, podemos argumentar de nuevo: el sol está fijo ¿con respecto a qué? Esa afirmación, sin término de referencia, no significa nada. Lo único que podemos afirmar es que la tierra y el sol no son solidarios, es decir, se mueven uno con respecto a otro. Y decir que la tierra se mueve con respecto al sol es igual que decir que el sol se mueve con respecto a la tierra.
Ningún cuerpo tiene el privilegio de ser fijo. Atribuir la fijeza a alguno es un problema psicológico nuestro. Vemos así cómo, a la hora de plantear el experimento para comprobar el giro de la tierra se introducen las ideas preconcebidas procedentes de la mecánica newtoniana; dicho de modo más general, las observaciones científicas puras son imposibles, pues siempre se plantean dentro de una matriz de ideas científicas previas. Y, a la hora de interpretar la observación científica, no sólo se introducen esas ideas científicas previas, sino también el modo habitual de trabajar de nuestra imaginación, y nuestros hábitos psicológicos (en el caso del giro de la tierra, el hábito de considerar fijas las cosas grandes y móviles las pequeñas). Depurar la ciencia de esas ideas preconcebidas (muchas veces son sólo reducciones de método, como en este caso) y de las cuestiones que se introducen por la imaginación o el hábito psicológico es una empresa difícil, que exige mucho espíritu crítico.







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ACTIVIDAD COORDINADA POR JOSE ANTONIO SOLIS